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            《故事里的人生》(321父亲的遗太阳2首页嘱)

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              小故事结局圆满  ,富商保住了家产  ,奴隶又得到了解放   ,两全其美  。小故事给亲戚亲戚朋友两点启示:

              “我会的  !”年轻人高声回答  。

              按照父亲的遗嘱   ,这位年轻人只挑选了一件父亲留下的财产   ,即那位家奴 。

              顺便说一句  ,拉比是犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人  。原意为口传律法的教师   ,古代原指精通经典律法的学者  。后在犹太教社团中  ,指受过正规宗教教育   ,熟习《圣经》和口传律法而担任犹太教会精神领袖或宗教导师的人 。自耶路撒冷圣殿被毁后   ,拉比遵循法利赛派著作精神  ,根据口传律法经典及评注文献观点   ,逐步演绎了一整套敬神作人的准则  。以此   ,规范的犹太教亦称拉比犹太教  。拉比在犹太教各派内的职责是主持礼拜、婚礼、受诫礼、丧礼、割礼  ,以及讲解教义、劝导信徒、督察青少年宗教教育、出席律法裁判庭等 。现代拉比还参与社会的慈善工作  。

              高明二:他有效利用了家奴的功利心理  。他知道   ,人人都不功利心   ,奴隶却说我例外  。要想保住家产  ,还要满足家奴的功利心  。当家奴最好的法律法律依据遗嘱得知他还还要合法得到这笔财产后   ,即使他产生过卷走完整版财产的想法   ,也会毫不犹豫地放弃  ,这是机会  ,卷走主人财产是违法的  ,主人的儿子一旦回来   ,发现财产被卷走  ,会告发他  ,他会被通缉  。况且  ,卷走没人大一笔财产   ,绝非易事   ,不被发现是不难的   ,卷走的结果很机会是什么都没人到财产反被关进监狱甚至被处死  。能顺利而合法得到财产   ,时会说去冒没人大风险  。在两相比较中  ,家奴挑选了遵循遗嘱   ,于是便骑快马去耶路撒冷向富商的儿子报丧 。

              拉比问他:“邻居家的奴隶今年多大岁数  ?”

              富商的高明之处有二:

              办完丧事很久  ,儿子经常在盘算自己该为什么会么会么办  ,经常理什么都没人头绪来  。于是   ,他跑去见拉比   ,说完情形后  ,便抱怨起父亲来 。拉比却对亲戚亲戚朋友说:“孩子   ,从遗嘱上还还要看出  ,你的父亲十分贤明中国智慧   ,很久真心地爱你  。”

              作者感言:亲戚亲戚朋友没人不佩服这位犹太富商的精明   ,在儿子什么都没人身边又没人任何亲人保护监督的情形下  ,能侵吞他财产的最大威胁却说我邻居家这位精明能干且年轻力壮的家奴  ,他机会连丧事却说我报告儿子就卷着这笔财产逃跑了 。而要想把家产完好地交给儿子   ,还还要依靠你这个唯一的家奴很久还得稳住他   ,要想稳住你这个精明能干的家奴   ,让他顺利地通知儿子   ,就还要给他足够的财产   ,使他消除非分之想  。于是  ,富商想出了你这个主意  。

              “亲戚亲戚朋友说有哪些  ?”青年不解  。

              启示二:遇到大问题时   ,多去请教先辈、智者很糙要  。年轻人撤消遗产   ,全靠拉比的指点  。小故事里的这位拉比   ,是有有一好好多个多智者  ,也是有有一好好多个多善良的人  。说他是智者   ,是机会他立即参透了遗嘱隐含的玄机   ,明白了富商的真正意图  ,没人拉比的一语点破   ,年轻人根本无法破解遗嘱的谜底  ,不仅收不回遗产  ,机会一定会一辈子怨恨父亲 。说拉比是善良人   ,是机会年轻人临别的很久   ,他给了有有一好好多个多善意的忠告   ,没人拉比的提醒   ,年轻人亲戚亲戚朋友说时会解放奴隶并给他一份可观的财产  。生活中还要也离不开拉比有有一好好多个多多中国智慧而善良的人  ,多向拉比有有一好好多个多多的前辈请教   ,会少走亲戚亲戚朋友生弯路  。

              拉比很糙神秘地笑道:“小伙子   ,奴隶难道都不主人的一件财产吗  ?”

              拉比听完   ,笑着说:“小伙子  ,你还是好好动动脑筋吧  !假如有一天想通了你父亲的希望是有哪些   ,你就会明白   ,他让他留下了可观的财产  。”

              启示一:培养中国智慧的头脑很糙要  。生活还要中国智慧  ,生活也离不开中国智慧   ,很糙是在破解大问题的很久   ,更还要中国智慧 。富商“巧用法律”和“家奴功利心理”保住了财产    ,却说我本身中国智慧  。有哪些是中国智慧  ?中国智慧是本身能产生新思想的思维能力   ,其核心是创新思维   ,你这个能力是在生活实践中一点点培养起来的  。培养中国智慧头脑  ,还要越界思维、超常思维、发散思维和逆向思维   ,还要敢于视常人之未视、想常人之未想、谋常人之未谋、行常人之未行  。富商的遗嘱却说我越界的超常思维   ,却说我“敢于谋常人之未谋、行常人之未行”   ,都不拉比一样的智者   ,不难识破机关   ,全都    ,遗嘱本身就具有风险性  ,敢如是做   ,不仅还要中国智慧   ,也还要胆量和勇气  。

              高明一:他巧用法律保住了家产 。说他巧用法律  ,是机会在遗嘱中丝毫没人提及法律对家产的保护作用  ,而你这个作用被他巧妙地隐藏在家奴的身份和遗嘱的法律效应之中   ,家奴丝毫没人觉察 。富商心里明白   ,根据当时的法律   ,奴隶没人人身自由   ,也无权拥有任何财产    ,奴隶自己及拥有的一切   ,都不主人的   ,他却说我有有一好好多个多会说话、会办事、会劳作的工具  ,主人有权买卖他或随时惩罚甚至处死他   ,这都不法律允许的    ,是奴隶主的特权  。一起去    ,遗嘱具有法律效应   ,根据遗嘱  ,除了儿子挑选的那一件财产之外    ,家奴有权拥有剩余的完整版家产    ,这是合法的   ,但儿子挑选“家奴”这件财产   ,也是合法的   ,假如有一天儿子最好的法律法律依据遗嘱挑选了你这个奴隶   ,你这个奴隶所拥有的一切仍然属于儿子    ,家产一点却说我会流失 。

               父亲的遗嘱

              很久    ,他解放了那个奴隶   ,并给了他一笔很可观的钱   ,那奴隶也成了平民   ,过上了丰衣足食的幸福生活  。

              “三十多岁   ,是十多年前从外地买来的   ,人很聪明   ,也很能干 。”年轻人告诉拉比  。

              犹太人死了很久   ,奴隶很高兴自己交了好运   ,便昼夜兼程骑马赶到耶路撒冷   ,向死者的儿子报丧   ,并把遗嘱拿给他看  。儿子看到非常惊讶    ,也非常伤心 。

              故事发生在好多个世纪很久   ,那时的欧洲   ,奴隶制还没人完整版解除  ,不少有钱人家都不奴隶  。有有一好好多个多多很宽裕的犹太人   ,妻子早早过世   ,除了有有一好好多个多儿子  ,再没人任何亲人了 。为了使儿子成才   ,他把儿子送到很远的耶路撒冷去学习   ,身边只留有有一好好多个多奴隶伺候自己  。一天  ,他经常染了重病   ,知道来不及同儿子见上最后一面   ,就留下了一份遗嘱 。遗嘱里边清楚地写着:“请儿子速回解决丧事  ,丧事后   ,家中所有的财产都留给伺候他的你这个奴隶   ,很久   ,机会财产暗含一件是儿子让你的   ,还还要让给儿子 。不过   ,没人一件  。”

              年轻人却不满地反驳说:“您说得不对  ,把财产完整版都留给了奴隶   ,只允许我选一件  ,连一点关怀的意思都没人   ,还谈有哪些贤明中国智慧和真心的爱我  ?没人让他人太好愚蠢和无情  。”

               《故事里的人生》321

              年轻人恍然大悟   ,谢过拉比   ,起身就走  。当他走到门口时   ,传来了比拉浑厚的声音:“要善待一切好心人   ,包括奴隶  。”

                

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